高考作文考什么？2018年高考作文预测
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【第一篇：文化之美】
一眼千年，央视综艺《国*藏》节目一经播出，受到好评无数。小编整理了央视《国*藏》观后感作文范文，供同学们参考学习。
近日，央视播出的大型文博探索节目《国*藏》火了。这档耗时两年制作的诚意之作，号召九大分量的博物馆(院)，每家甄选出3件镇馆之宝亮相。每件国宝都有一个“保护人”，由明星演员演绎国宝的前世故事。
《国*藏》有多火?朋友圈里到处可见人们为这部节目点赞、各路好友竞相向我推荐“一定要看啊”，连一向高冷的豆瓣网友也给其打出了9分以上的高分。当然，《国*藏》有很多走红的理由。比如让我印象深刻的，有大气磅礴的解说词，以及华丽酷炫的舞美效果。连在年轻人、二次元们扎堆的B站，《国*藏》的热度也排名前列，很多弹幕为其精良的制作水平点赞，大呼“真是良心综艺”。
在华丽的外表之外，《国*藏》之所以成功，尤其是在年轻人中颇受欢迎，一方面在于其打破了传统的文化节目固有思路，敢于创新，采用了一种年轻人喜闻乐见的话语体系、讲述方式。比如，讲述文物背后的历史故事，如果用传统的字幕或者旁白方式呈现，不仅不具象，还很枯燥，而《国*藏》采用了情景剧的方式，“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自带流量”的当红明星，台词中还穿插了不少网络流行语，虽然不乏争议之声，但在我看来要达到文化科普的目的，首先要让大众有了解的兴趣，否则再好的内容，没有人愿意看也是做无用功。以明星提升人气，正是大胆创新之举，况且在节目的效果呈现上，各位明星们的演技也可圈可点，值得肯定。
另一方面，《国*藏》的好，还在于在文物背后见人、见情。如果只是展示文物，《国*藏》可能不会这么火。正是因为在节目中引入了一系列与文物有关的人物，向观众表现了他们对文物的情感与思考，才让这一节目更加打动人心。比如节目请到了74岁的非物质文化遗产“国画颜料制作技艺”的传承人仇庆年现场演示，除了让观众更清楚地了解古代绘画颜料的制作难度以外，老人独自去深山老林里寻找能作为颜料的矿石等故事，更让人感受到了他对于中国文化的热爱;老中青三代故宫志愿者的亮相，让观众感受到了他们的虔诚和敬业。这让我想起曾引来万人空巷的《舌尖上的中国》，在展现食物的美味之余，也讲述了与之相关的人的故事：厨师对美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一场家宴中的亲情与乡愁，也许比食物本身更加打动人心。
《国*藏》广受欢迎，背后的原因值得深思。文化传承，不能守旧僵化，更不能拒绝创新。只有用当下的社会语言讲出来、用当下年轻人能接受的方式传播出来，才能赋予其时代魅力。只要选对了表现方式，厚重的文化之美在这个快速迭代的时代同样能赢得公众的追捧。
【第二篇：学会倾听】
阅读下面的材料，按要求作文。
思想家孔子：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱也。”
意大利报人兼发行人朗根尼西：“不要给我忠告，让我自己去犯错误。”
文学家歌德：“接受忠告，就是增进一个人自己的能力。”
批评家罗伯特?林德：“友谊绝不会忍受长期和频繁的忠告。”
认真领会上面四句名言的含意，联系实际，写一篇不少于800字的文章。自选立意，自拟题目，不得脱离材料的含意和范围，不得抄袭或套作。
【优秀作文】学会倾听
善于倾听，人才能不时地进步，走向辉煌。
——题记
美国通用汽车公司董事长兼总裁的阿尔弗雷德领导通用公司达33年，使公司的业绩蒸蒸日上，他之所以能取得如此巨大的成就，是因为他一直希望听到不同的意见，可见，善于倾听，学会倾听，生命便报你辉煌。
善于倾听，虚心纳谏，成就太平盛世。唐太宗李世民，一代开国君王可谓高高在上，可他却虚心接受大臣们的意见，不断改正自身的缺点，开创了“贞观之治”，在历留下了美谈。他的名言“以人为镜，可以知得失。”跨越千百年的历史长河依然惊醒后人要善于倾听，学会倾听，只有如此，才可以名留青史，为人铭记。
闭目塞听，刚愎自用，只能为世人所叹惋，“力拔山兮气盖世”的英雄项羽，率领着项家军在战场上力破秦军主力，其身姿是何等飒爽!可最终成就伟业的却是“市井小人”刘邦，项羽也只能落了个自刎乌江的下场。可悲可叹之余，究其原因，不难发现项羽刚愎自用，闭目塞听，唯我独尊，听不下不同意见，而刘邦却虚怀若谷，任人唯贤，善于倾听不同的意见。二者对比我们又怎能不叹惋项羽的自大呢?
历史长河滚滚逝去，激起朵朵浪花，淘尽多少帝王英雄——掬起朵朵浪花，我仿佛看到了被国人放逐的周厉王，窘迫的境遇终究使他明白要学会倾听，不要太过****，当老百姓道路以目的时候，他也就不再成为帝王了;我仿佛又看到了那个“履而制****”的秦始皇，为了愚昧百姓，不惜焚书坑儒他不愿倾听也不想倾听。反而执敲扑而鞭笞天下。百姓是沉默了，可沉默的结果呢?却是揭竿而起，纷纷起义，使秦始皇构建的千秋万代的基业只落得个二世而亡的下场。
倾听，如同一场春雨，使沉睡的大地苏醒，焕发生机。
倾听，如同一阵清风，荡漾人们的心灵，怡神宁静。
倾听，如同一束暖阳，驱散冬日的严寒，温暖明亮。
让我们大家学会倾听，善于倾听，因为有善于倾听，你的人生才会熠熠生光，生命才能报你以辉煌。
【解析】试题分析：参考立意：善告善道，把握尺度;成长来自自身的体验;从善如流——成长的捷径;辩证地谈论成长和忠告的关系;辩证地谈论友谊和忠告的关系。
点睛：这是一道多则材料作文，首先要分析材料的性质是相同或相反，如果相同，就从同一的角度立意，如果相反，首先首先提炼观点，可以选取其中的一个进行立意，是对事物的两个方面进行辩证的分析，进行辩证的立意，这样文章会显得深刻、全面，能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语，分析他们之间的关系。这道作文属于意义相近的材料，注意抓住相同点“忠告”进行立意行文。
【第三篇：短暂与永恒】
阅读下面的材料，根据要求写作。
作家薛涌写了一篇名为《在自拍中消失的人生》的文章，文末有这样一段话：苏格拉底上街，是和人们论道的，由此留下的智慧，两千多年来依然让人类受用不尽。如今人们上街，拿着手机随处自拍，所见证的，则是自我的消失。
对此你有何看法?根据要求写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭。
【优秀作文】短暂与永恒
这是每一个人都会思考的问题，如何才能长生不老。这个问题困扰了一代又一代人，即使是身为万人之上的皇帝也是如此，从秦始皇的求丹到汉武帝的巫蛊之乱，再到明嘉靖的自我修道，无一不是人追求永生的表现，而这又有什么用呢?
可曾记得那只有一天生命的蜉蝣?我认为人和蜉蝣只是五十步和百步之别。即使是上古的彭祖也不过是800岁而已，对于我们来说已经是很长，但他仍然不是永恒，他仍然没有超脱生死。
是的，我认为没有生物可以超脱生死，他们身上的物质可以，但是他们本身绝对不行。那以800年为春，800年为秋的巨树不还是不行么?
那怎样才能打破这个怪圈?怎样才能成为近似永恒?
我认为，关键在于价值。我们总会有一天离开人世，所以及时创造为后人服务的价值才是重要的。只要还有人记得，那就没有死亡，那就是活着，只不过换了一种方式罢了。
所以，我想说，短暂不代表不铭记，长久不代表被人记住。历有很多长寿的人，但是又有多少因为长寿到极点而被人铭记的?
如果把人的一生比作燃烧，每个人天生燃料不同，但是怎么燃烧由自己选择。有人选择了爆炸，给世间带来了耀眼的火花，照亮了别人前进的道路。历因为过度燃烧而照亮他人的人是不少的，有些人因为过度工作，有些人因为感觉到自己燃料不多所以决定释放一次来帮助他人。
正如蜉蝣也可以干出很多事情来一样，生命短暂的人可以做出很多大事。周瑜虽然短命，但是他为了一个国家的安稳四处征战，最终在战场上身中流箭，身负重伤，最后身亡。他可以轻易夺取高高在上的王位，但是他却选择了不，他选择了为这个国家立下汗马功劳。于是有了赤壁之战上的“谈笑间，墙橹灰飞烟灭。”的“雄姿英发”。他将自己有限的生命献给了自己的国家，用有限的燃料释放出最耀眼的光芒，成为最闪耀的将星之一。
而只顾延长自己生命的人是不会形成那种永生的，因为他们会无恶不作，直到最后一刻还念念不忘再活一段。或许他们也能永恒，但却是遗臭万年。不过很多无恶不作的人并没有得到想要的长寿，因为他们几乎都被人民的审判杀死。
人生如此，朝代亦然。秦始皇曾想万世皇位，而秦朝却因此成为了短命王朝，在历史的长河中湮灭。勤于政事的汉文帝并没有追求王位的稳固，而是追求天下的苍生，因此被世人称赞，也为汉朝的大一统创造了局面。
我认为，毁灭并不可怕，因为无意义的活不如有意义的死，就想在前面所说的利用有限的燃料进行爆炸一样。很多朝代灭亡，很多人已经埋葬，但是他们仍然在时刻影响着我们。
人的一生就是这么短暂，如果不在这个世界上留下什么东西就太可惜了。而我认为这话应该改一下，人的一生就是这么短暂，如果不因为做了好事而被人记住就太可惜了。我等高中青年更应努力，创造人生的辉煌，为祖国做贡献。
【解析】试题分析：①从自拍者角度立意：批判一些自拍者眼中只有自拍，而忽视了生活和亲情的社会现象。②从苏格拉底上街交流的角度立意：交流产生智慧。③从苏格拉底与人交流时，交流的语言转瞬即逝，但产生的智慧却永久流传，而自拍是想让瞬间成为永恒，但没有思想的“永恒”却最易消失的角度立意：短暂与永恒。
点睛：这是一道材料作文题。材料的观点是有倾向性的，倾向于对自拍的针砭，自拍本身是为了留住人生的瞬间，将瞬间定格以作为永久的留存，但薛涌却认为自我在自拍中消失了，可见其对自拍是持否定态度的。此外，在文章中将苏格拉底与现代人进行对比，凸显苏格拉底的智慧与现代人消失的自我。立意时，可从多个角度思考。
【第四篇：让祖训运行于心灵轨道】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
几个同学聚在一起谈论传*。小张说，他家的传*是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传*是爷爷留下的几枚勋章。小程说，他家把“忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当作传*。
你认为什么样的传*更有价值?请结合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要套作，不得抄袭。
【解析】试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握立意角度。本题从要求“体现你的思考、权衡与选择”看出属于任务驱动型作文。材料中的几个同学讨论传*，小张家的传*是一个有年头有故事的青花罐，小杜家的爷爷留下的几枚勋章，小程家的是“忠厚传家久，诗书继世长”的家训。“你认为什么样的传*更有价值?”必须对这三种传*做出分析与权衡。
(1)如果我们只知把物质财富传给子孙，不仅不利于子孙创造自己的价值和财富，反而容易滋长其坐享其成的观念，最终导致坐吃山空、富不过三代的后果。君不见多少富一代正在这样害着自己的孩子。反过来说，作为子孙，我们不能只知享受祖先留下的物质财富。
(2)祖辈的荣誉对子孙来说是一种激励和鞭策，但一味地骄傲自豪于祖先的荣誉，也是不行的。一来，在中国的环境下，绝大多数人往上数三代，都是默默无闻的农民，没多少荣誉可数;二来，祖辈的荣誉不代表自己的荣誉，躺在祖辈的荣誉里骄傲自满，在这个社会、这个时代的语境下，有时候就是个笑话。
(3)相比物质财富和荣誉财富，祖辈父辈把精神财富传给子孙后代则更有价值。作为子孙，我们不能躺在祖先创造的财富里坐享其成，也不能沐祖宗之荣誉骄傲自满、不思进取，而应学习祖辈为人做事的优秀卓越的思想和精神。
我们应当感恩祖先留给我们的物质财富，但我们更应继承祖先创造这些财富的智慧、精神与思想;我们自豪于五千年灿烂的历史文化，但我们更应学习这些文化创造者们的经验。
例文：
让祖训运行于心灵轨道
青花罐流传至今，经岁月积淀，时光打磨，散发着历史的光辉;几枚勋章，象征爷爷的功绩，是先辈保家卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传*，固然有其价值，但“忠厚传家久，诗书继世长”祖训，凝聚先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修身，岂不更具价值?
忠厚是中华民族的传统美德，诗书是华夏千年的文化根基。以此祖训为传*，更能照亮子孙前行的道路。一方面，在多元文化，多元思想的冲击下，人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚臵于脑后。另一方面，信息飞速发展的时代，信息碎片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病，导致现代人很难静心读书，刻苦修学。因此，将祖训当作传*，无疑是给自身行为以约束，给自身思想以指引，校正个人心灵坐标。这样的传*，怎能不更具价值?
诚然，社会需要许许多多的“青花罐”给考古研究提供材料，给审美判断提出指引;需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难以辉煌，为前进之路给予坚实力量;但我们更需要一条条祖训，稳固思想的根基。倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺，那社会就会少一些“郭美美”少一些“药家鑫”。倘若人人以忠厚精神为船，以诗书为帆，那社会之船就能乘风破浪，行称致远。
值得注意的是，许多家庭都传有祖训，但很少有人奉其为传*。究其本源，是因为随着经济发展，利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖辈之精华，那民族脊梁又怎会弯曲?如果大家都能牢记祖训，那中国力量又怎能不凝聚?所以，我们应在弘扬美德，铭记祖训方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作减法，做好这个加减辩证法，人生才能稳步前行，才能让美美与共的大同社会蔚然成风。
令人遗憾的是，当今社会物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志。因此，铭记祖训，发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门，唯有弘扬，方能成功。
勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，让祖训成为传*，运行于心灵轨道，从而实现到成功的浩荡抵达。
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